龍宝山　楽心寺 僧侶を志す方、僧侶資格・教師資格

主な行事（法要）

　仏教では、人が亡くなってからの７週間は、７日ごとに死後の世界の裁判官である閻魔様による生前の功徳に対する裁判が行われるとされています。（この期間死者は現世とあの世の境を彷徨っているとされています） そこで、故人の霊が無事に浄土に行くことができ、成仏するようにと７日ごとに供養する習わし事。

初七日（しょなのか）　　７日目　初願忌（しょがんき）

※関東では亡くなった日を入れて七日目、関西では亡くなった日の前日から数えて七日目ともされています。

死者が三途の川のほとりに到着する日であるとされています。川の流れが緩やかなところを渡れるようにと願って営むのが初七日法要です。

　二七日（ふたなのか）　１４日目　以芳忌（いほうき）
　三七日（みなのか）　　２１日目　洒水忌（しゃすいき）
　四七日（よなのか）　　２８日目　阿経忌（あぎょうき）
　五七日（いつなのか）　３５日目　小練忌（しょうれんき）
　六七日（むなのか）　　４２日目　檀弘忌（だんこうき）
　七七日（なななのか）　４９日目　大練忌（だいれんき）

※亡くなられて三日目に行われる法事の事を開蓮忌（かいれんき）といいます。

四十九日で 「満中陰」といい、故人の死後の行き場所の決まる重要な日です。

そのため、四十九日法要は、近親者や友人・知人を招いて僧侶に読経し浄土へと導いていただきます。

　法要知識�A

命日

命日には毎月訪れる日もあります。いわゆる“月命日”のことですが、正式には“月忌（がっき）”と呼び、亡くなった日と同じ日をにちをいいます。４月１日に亡くなったのあれば１日が月忌になります。月忌には、特に人を招くことはしないで身内だけで済ませることが多く、墓参りなどをしますが、月忌に合わせてお寺に伺うことを“月参り”といいます。
そして、毎年巡ってくる故人の亡くなった日を“祥月命日（しょうつきめいにち）”と呼び、命日のある月のことを“祥月（しょうつき）”と呼びます。“亡くなった日”という捉え方とは別に、“仏に生まれ変わった誕生日”という捉え方もするようです。祥月命日に営む追善供養の法要のことを“年忌法要”といいます。亡くなって１年経った“一周忌”には僧侶に読経をお願いし、法要を行います。

法要知識�B

忌明け（四十九日後：法要）

※四十九日までを忌中といいます。

百ヶ日（ひゃっかにち）100日目　卒哭忌（そっこうき）

年忌法要

一周忌　　（満　１年目）
一周忌までが喪中（もちゅう）であり、以降
　「喪が明ける」ことになります。
三回忌　　（満　２年目）
七回忌　　（満　６年目）
十三回忌　（満１２年目）
十七回忌　（満１６年目）
二十三回忌（満２２年目）
二十七回忌（満２６年目）
三十三回忌（満３２年目）

三十三回忌をもって完全に成仏したと考えられ
弔い上げとも言われます。

三十七回忌（満３６年目）
四十三回忌（満４２年目）
四十七回忌（満４６年目）
五十回忌　（満４９年目）
百回忌　　（満９９年目）
お問い合わせは楽心寺まで
0544-24-3951